拼樂(lè)文化是從中國(guó)成年 lego 玩家組織樂(lè)友會(huì)中孵化出的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)希望LOGO能將中國(guó)元素和積木元素有機(jī)結(jié)合，希望讓樂(lè)高玩家、普通群眾、甚至國(guó)外用戶都能明確感受到的中國(guó)元素，讓大家一看就知道這是來(lái)自中國(guó)的工作室。
國(guó)外的許多樂(lè)高人仔都是以英雄人物作為原型，比如超人，蜘蛛俠，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，綠巨人等等。我就在想，中國(guó)有沒(méi)有哪些人同樣是大家心里面的英雄呢？又能夠充分體現(xiàn)出濃厚的中國(guó)文化呢？我想到了孫悟空，梁山一百零八名好漢，三國(guó)英雄等等。然而怎么將這些人物聯(lián)系到一起并應(yīng)用到LOGO中去呢？
“京劇！”，我們的國(guó)粹京劇里面的各種歷史英雄人物，京劇表演者會(huì)畫上不同英雄人物的妝容——中國(guó)臉譜。于是我就在想為什么樂(lè)高的人仔不可以做成這些中國(guó)的英雄人物呢，雖然樂(lè)高文化源于西方，但如果能將中國(guó)文化和樂(lè)高玩具結(jié)合起來(lái)，讓更多中國(guó)人，甚至外國(guó)人去了解中國(guó)文化不是很好的一件事嗎？
現(xiàn)代的中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)并沒(méi)有形成自己的特色風(fēng)格，但達(dá)到國(guó)際認(rèn)可的風(fēng)格需要的不僅僅是好的設(shè)計(jì)，還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的認(rèn)知過(guò)程。這需要中國(guó)設(shè)計(jì)統(tǒng)一風(fēng)格，現(xiàn)階段的統(tǒng)一是使用中國(guó)傳統(tǒng)元素來(lái)合理的融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)元素是中華五千年的精髓，同時(shí)也是被世界認(rèn)可的，將傳統(tǒng)元素應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是相對(duì)簡(jiǎn)單的中國(guó)味產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。
任何美的形式與符號(hào)都可以被當(dāng)做設(shè)計(jì)元素應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)中加入設(shè)計(jì)元素的目的是為了消除產(chǎn)品的陌生感，并給用戶傳達(dá)出準(zhǔn)確的產(chǎn)品信息。
中國(guó)元素——凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的、由中國(guó)人創(chuàng)造、傳承、反映中國(guó)人文精神和民俗心理、具有中國(guó)特質(zhì)的文化成果，都是中國(guó)元素。包括有形的物質(zhì)符號(hào)和無(wú)形的精神內(nèi)容，即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。如思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長(zhǎng)城，小至窗欞門釘。
中國(guó)元素與現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間有著密切的聯(lián)系，產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色、紋樣及材質(zhì)都可以運(yùn)用到中國(guó)元素。中國(guó)傳統(tǒng)形態(tài)：紫砂壺、彩陶、蠟染、中國(guó)瓷器、古代兵器青銅器、鼎、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、石獅、紅燈籠（宮燈、紗燈）、中國(guó)結(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)：榫卯。中國(guó)傳統(tǒng)顏色：紅色、藍(lán)色、黃色、紫色、綠色、黑色。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣：龍鳳紋樣（如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國(guó)織繡（刺繡等）。中國(guó)傳統(tǒng)材質(zhì)：陶瓷、木材、竹、紙、金屬、絲綢。
中國(guó)元素的提取分為兩種，一種是針對(duì)多種元素的提取，另一種是針對(duì)單一元素的提取。但這兩種方式除了并列以外，也可以是遞進(jìn)的使用關(guān)系。
針對(duì)多種元素，能代表一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)民族的元素多種多樣，設(shè)計(jì)師要從眾多元素中選取一種或一組最能代表當(dāng)?shù)氐脑亍Ｌ崛≡氐倪^(guò)程有四個(gè)步驟：
第一，設(shè)計(jì)師應(yīng)大量的收集資料，收集方式包括書籍、 網(wǎng)絡(luò)資源、實(shí)地考察、當(dāng)?shù)厝丝谑龅取?
第二，設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品篩選出相應(yīng)的元素作為基礎(chǔ)。當(dāng)設(shè)計(jì)師沒(méi)有最終的產(chǎn)品設(shè)定時(shí)，篩選元素的過(guò)程則更加簡(jiǎn)單，僅需要找到當(dāng)?shù)厝撕陀慰凸餐J(rèn)知的元素即可。（這里的元素包括：文化、景點(diǎn)、建筑、服裝、人物特色、自然環(huán)境等）
第三，設(shè)計(jì)師將所選定的元素制定成問(wèn)卷形式，進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析與統(tǒng)計(jì)。通過(guò)投票從既定元素中選擇出票數(shù)較多的元素。
第四，設(shè)計(jì)師需從得票數(shù)較多的元素中選擇一種或一套來(lái)作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素。
針對(duì)一種元素，當(dāng)設(shè)計(jì)師已從眾多元素中提取出自己需要的元素或設(shè)計(jì)師已經(jīng)既定一種元素時(shí)，需要的就是將元素融入自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。將選定的元素不斷的分解與簡(jiǎn)化，得到符合形式美法則的造型與色彩。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中也要考慮產(chǎn)品本身的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，將元素合理的提取，其中包括形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色、紋樣及材質(zhì)等。
要求產(chǎn)品本身（形態(tài)）具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的特征，讓使用者一目了然，知道這是中國(guó)的產(chǎn)品。但產(chǎn)品的造型不僅應(yīng)突出中國(guó)味，并且符合世界認(rèn)可的形式美法則。簡(jiǎn)言之就是提取中國(guó)元素的造型作為產(chǎn)品外形的設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)方法具有形色相似設(shè)計(jì)直白的特點(diǎn)，使用這個(gè)方法時(shí)元素和產(chǎn)品必須要有一方是明確的。設(shè)計(jì)的過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單，只需找到元素并用形式美法則再設(shè)計(jì)該元素就可以得到一個(gè)產(chǎn)品的造型。當(dāng)然設(shè)計(jì)的過(guò)程中也需要考慮所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品本身的造型需求。
中國(guó)神韻
中國(guó)的藝術(shù)講究意境，若能在產(chǎn)品中現(xiàn)出中國(guó)的意境那便是做出了產(chǎn)品的“神”。產(chǎn)品在使用的過(guò)程中營(yíng)造出中國(guó)傳統(tǒng)的韻味。這類產(chǎn)品更注重的是使用時(shí)的美感設(shè)計(jì)，當(dāng)消費(fèi)者才使用這款產(chǎn)品的時(shí)候可以感受到中國(guó)文化元素帶來(lái)的韻味。這相對(duì)于產(chǎn)品形態(tài)的中國(guó)化更進(jìn)一步，考慮到了使用時(shí)美輪美奐的意境。
把產(chǎn)品做出神韻需要的是營(yíng)造產(chǎn)品使用過(guò)程中的意境，這時(shí)的元素由具象形態(tài)轉(zhuǎn)化成了具有畫面感的場(chǎng)景，可能是一句詩(shī)，也可能是一幅畫。這一類的產(chǎn)品需要針對(duì)使用方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于使用的那個(gè)瞬間會(huì)賦予產(chǎn)品原有形態(tài)一個(gè)新的定義。
極地品牌設(shè)計(jì)公司地主營(yíng)品牌建設(shè)：展廳設(shè)計(jì)、企業(yè)文化墻設(shè)計(jì)、logo設(shè)計(jì)、宣傳畫冊(cè)設(shè)計(jì)、企業(yè)vi設(shè)計(jì)、ppt設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)； 運(yùn)營(yíng)服務(wù)：網(wǎng)站百度賬號(hào)托管、抖音及微信公眾號(hào)代運(yùn)營(yíng)，提供專業(yè)服務(wù)。在政府畫冊(cè)設(shè)計(jì)、企業(yè)宣傳畫冊(cè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品宣傳畫冊(cè)設(shè)計(jì)、企業(yè)內(nèi)刊排版設(shè)計(jì)等，500+服務(wù)案例經(jīng)驗(yàn)，專注高效率。
|
